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           人世間有三件事,最不容易克服


          發布:清心 [文章 空間 留言]   日期:2015/12/9 19:54:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

            人世間有三件事,最不容易克服,就是飲食、男女和睡眠。所以首先要少進飲食,一切打坐時的腿發麻發痛,皆因腸胃清之故。佛經上每一句話都是至理,絕不騙人的。

            辟谷,這個法門不能隨便試,如果不會服氣的話,肚子一餓,胃壁互相摩擦,會搞得胃出血,所以必須要先會服氣。我說這話不是要大家不吃飯,只是覺得大家吃得太多太不得當了。你們試試看,飯后打坐最容易昏沉,腿也容易發麻,本來三十幾分鐘不會麻,現在十幾分鐘就麻了,你們普通打坐,在早上五六點鐘和晚上七八點鐘最好,因為肚子消化得道空不空的。

            再給你們舉幾個例子作證明,你們只知道虛老一入定二十多天,四十多天的。這種定,他一生只有三次,一次五臺山,打坐餓了,鍋中芋頭還未熟,乃一坐二十多天,出定后鍋中芋頭已發霉長毛。腹中空虛是主要原因,以后的兩次也都是如此。

            再如此地的××老和尚,他住××洞時,朋友告訴我,要我去。我一聽是高僧,焉得不去?他們告訴我說,只要二十分鐘就到,結果不知一共走了幾個二十分鐘才到。我正好穿的新而硬的皮鞋,腳跟都磨破了,一發奮,拿出當年爬山參學的習慣,一路獨自先上山去。

            地頭,洗了臉,休息了好久,他們才上來。當時我向老和尚磕了頭,就參訪起來,他滿口土話,好不容易互相了解了,他說曾經一定四十多天。他不識字,也不太了解佛理。過去住山洞時沒有吃的,只吃果子,所以能一定二十多天。有一次,和尚們不懂,以為死了,要燒掉他。虧得弘一法師正在那里,他聽說有法師遷化,就說:“慢慢來,我去看看。”經弘師看過之后,斷定是入定,否則早被燒死了。

            所以閉關的人必須有內行人照顧才行。我問他:“您入定時是在三十一二歲左右的事吧?”他說:“對。”又問他:“以后是不是很少入此種定?”他說:“是的。現在沒有,因弘法事忙。”我參訪談話的重心到此為止,實際上并非如此,是因為他現在年紀老了,勾腰駝背。這話并不是批評人,這是研究道理,對事不對人。當然,營養不好,身體不好,也是不能入定的主因。


            但話說回來,若要入定,腸胃非清理不可。道家很注重營養的,且要流質多于固體食物,所以要有人護法,飲食衣服醫藥,都要調好,時間不當一回事才行。從前農業時代比較容易做到,現在工商業時代可就難了,時間像金子似的,其他種種也都與此背道而馳。很多人一打起坐來,又咳嗽、又呼氣的,都是吃得太多,腸胃不清的緣故。我說這些理論都是經過試驗的,否則不說。

            再看另一個例子,密宗里最著名最有成就的木訥(密勒日巴)祖師,打坐十一個月,自己把油燈擺在頭上,屹然不動,如此刻苦精勤修持,吃點草根維持余命,骨瘦如柴,連衣服都窮得精光的,也不管它。最后實在餓壞了,沒有辦法,妹妹和未婚妻替他去化緣,弄了肉和酒來。

            他就顧不了不了那么多了,一起吃下去,哪知這一吃,就氣脈大通,而且后來在空中飛了起來。此時,他師父已去世了,根本無人可問,但他的師父早已給他留下錦囊妙計,此時忽然想起師父圓寂以前給他背上背了這個錦囊妙計,拆開一看,只有一句話:“此時全靠好飲食。”原來他師父早就算到了。可見不是光叫你不吃東西,而且到時候,脫胎換骨之后,氣脈全通了,就能騰空變化。可見有的時候必須要吃好東西。

            另外一個證明,就是本師釋迦牟尼佛,出家十二年,雪山苦行六年,簡直餓癟了,乃知苦行非道,只是功德。于是下山,接受牧牛女的供養(當然不只是一兩杯牛奶),恢復三十一二歲的青年活力,然后在菩提樹下七日而證道。由這個故事同樣可見非要先把它餓癟了,然后再加以適當的食物調養,自然易于得正定。

            我們這一班朋友通病就在于吃得太飽了,有一頓菜差些,眼睛就瞪得好大的;另一個極端就像在座的法師平時一樣,吃得太少、太苦了,一頓飯兩塊蘿卜干,連油都刮光了,太缺乏營養了,這也不行。凡是太多或太少,都容易出毛病,食物調配得適中,才能得定,要點在腸胃先須清凈,否則吃得太飽,打坐做功夫,并非在修定,只是等于幫助消化而已。等消化得差不多,又要下坐辦事去了,如此輪回食道,永無休止。

            佛說人有五蓋,將自性靈明蓋住:“財”,貪財;“色”,貪男女之色;“名”,名聞恭敬利養。道家陶弘景說:神仙有九障,名居其一,一點不錯。“食”、 “睡”,飲食睡眠皆是極大的障礙,飲食斷則睡眠自然少,我在試驗辟谷二十八天的時間,不吃飯,精神好極了,根本不想睡覺,兩眼炯炯有神,好像要把墻壁都看穿的樣子,當然人是稍清瘦了些,肌肉是靠侵略別的眾生肉來補養自己的,不過那沒有關系,只要什服氣就行了。××法師在山上萬一絕糧時,可用這個辦法,但不可亂搞,要謹慎,否則會胃壁出血。

            氣功的法子,據我統計,佛道兩家共約兩百余種。氣功是用鼻子,可通氣脈,服氣是用口,……到第三天時最難受,其實人是不容易餓死的,法國人試驗絕食最多可維持七八十天,他們還不了解服氣,都不會死,只是心理上覺得會餓死的觀念,精神的力量太威脅人,這觀念的力量最嚴重。

            第三天餓得精疲力竭,周身無力的樣子,第四天精神來了,也好了,再服氣。所以道家說如用此法,不飲食,三年即可御風而行,能不能,我不知道。服了氣也食飽人的,還打嗝,何以見得?打坐到某種程度以上(除腸胃病外),即使不服氣,氣仍然會自然充滿,人即會舒服,念頭也會清凈。腸胃病者也打嗝,但內行人一聽即聽出來,何者是功夫上氣脈將通未通的嗝。切記,辟谷時要喝適當的水分。

           

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