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           學誠法師:如何證明有前世今生和來世


          發布:悟悠 [文章 空間 留言]   日期:2015/10/12 14:32:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

          如何證明有前世今生和來世

            網友:法師,真的有來生嗎?

            學誠法師:很多人不相信生命無限、輪回轉世之說,并不是因為自己有確鑿的證據證明輪回不存在,而是從小到大所接受的教育讓自己頭腦中沒有這個概念。

            反過來仔細想想,我們頭腦中許多“根深蒂固”的思想,也只是環境和習慣的產物而已,譬如從小父母告訴我們許多道理,雖然不明白但也會相信。認為沒有六道輪回,也是受到環境的影響,自己也并不理解,且無法證明是否真的沒有。

            用科學的態度來說,自己看不到、不知道、不相信的東西,不等于不存在;相反,古今中外都有許多書籍和研究記載了很多輪回轉世的實例。

            網友:法師,我心里始終有一個很大的疑問,真的有輪回嗎?人真的有前世今生和來世嗎?如何證明?

            學誠法師:三世因果、六道輪回是存在的,只是凡夫沒有現證的能力,唯有修證到一定境界的菩薩能夠實證。其實生活中有太多事情我們都無法理解、無法現證,但卻深信不疑,譬如空氣看不見摸不著,但我們都知道并相信里面含有氮氣、氧氣及水蒸氣,有幾個人親自做過這個實驗呢?生活中的很多現象,絕大部分人并不清楚其理論,但并不妨礙生活。佛法也是如此,現階段并不需要所有的道理都能夠實證,只要有一部分能夠用到自己的生活中,就足夠了。

            網友:克里希納姆緹說過,人心因為受到種種的限制而不自由,但又渴望自由,所以發明了輪回,發明了凈土。如果可以拋開私心雜念,那么就真正自由了。我也覺得輪回和果報這樣的說法,有恐懼在背后。如果有恐懼,愛就會消失了呀。所以我不太喜歡關于輪回和果報的說法。

            學誠法師:輪回不是為了滿足人的心理需求而發明的,而是生活在幻相中的人們所不得不面對的“事實”。佛說因果輪回之理,不是要恐嚇和約束,而是讓人認識苦樂的真相,最終一步步超越輪回。

            網友:法師,關于前生來世的三世因果、六道輪回實難測度,這是一種比喻呢,還是生命流轉的真相?請問是什么連接著六道輪回?每一輪回中我們的生命到底什么是不滅的呢?

            學誠法師:不是比喻,是真實存在。輪回的主體是第八識——阿賴耶識,它含藏了生命的種種記憶和一切造作的痕跡,具有感果的潛質,它猶如一個庫藏,不斷存入或取出。但它并非不滅的“靈魂”,而是念念生滅,不斷流變的。修行就是通過前六識,把第八識中的善法種子、無漏種子開發出來。

            網友:法師,佛教說超脫六道輪回,那超脫后,就成佛了嗎?成佛后還有輪回嗎?沒有了輪回,是否就是所說的不生不滅啊?

            學誠法師:輪回并不在外面,而是在人的心里,切斷了內心的煩惱之流,便超越了輪回。

            網友:“輪回不是在外面,而是在心念中”,這話聽不懂。到底什么是“輪回”?

            學誠法師:佛法說“六道輪回”,眾生在天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄這六道之中頭出頭沒,死此生彼,無有出期。但這六道的本質,并不是六個地方,而是眾生心識、業力所顯現,所以要超越輪回、出離輪回,并不是從某個地方離開,而是改變自己的心。

           

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